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31.08.2007
Mise au point concernant les législatives du Maroc.
Je me suis réservé dans mon blog de ne pas faire compagne à mon parti l’USFP. Par mesure de clarté intellectuelle, et de respect de la charte déontologique, je ne voudrais pas faire des article que je serai obligé de supprimer par la suite à la fin de la compagne, mais aussi, pour démontrer que le travail de clarification de notre projet sociétal est avant tout un travail qui s’inscrit dans la durée, pas seulement à l’occasion d’une compagne électorale.
Ceci dit, je reste tout de même un fin observateur de la compagne et je me permet de vous relater les faits anti-démocratiques flagrants suivants :
- http://pjdmaroc.canalblog.com : Ce blog qui accusait tous les socialos d’apostasie a été supprimé de la plate forme canalblog ( par qui je ne sais pas ).
- Zamzami, Un imam prétendant à la députation à Casablanca a appelé les « partis politiques au Maroc à annoncer leur Islam ». Ceci sous-entend que tous les partis, sauf le sien, ne sont pas musulmans. Le sommum de l’instrumentalisation de la religion.
- Rebbah, un membre du bureau politique du PJD et candidat de ce parti à Kenitra a déclaré que son « parti ne propose à la députation que les croyants ».
- Les troupes d’un Bennani, un candidat PJD dans la région du Gharb, incitent les gens à voter pour le candidat de « sidna » ( Candidat de Sa Majesté ). Il est oncle parental de la princesse Lalla Salma.
- Mohammed Ziane, chef du parti dont le symbole est une marque commerciale déposée, a affirmé pouvoir changer le Maroc en 10 jour, chose, selon lui, que la majorité actuelle, n’a pas réussi à faire durant 10ans.
Merci d’avoir jeté un coup d’œil.
16:46 Publié dans Livre | Lien permanent | Commentaires (2) | Envoyer cette note
17.08.2007
Scandaleux : Un PJDiste accuse tous les socialos d'appostasie
Il est vraiment consternant, décevant, effrayant même. Le même discours revient :
http://pjdmaroc.canalblog.com/archives/2007/08/11/5868002...
Cet islamiste modéré ( pour ne pas accuser tous les PJDistes ) lancent ainsi un appel à la mort des socialos du Maroc, surtout les adeptes du partis de la rose. c'est scandaleux!
12:16 Lien permanent | Commentaires (9) | Envoyer cette note
16.08.2007
La place de la philosophie.
Je vous ai choisi des passages d’une discussion sur un forum afin d’entammer le débat sur la position intellectuelle du pays.
Auteur: abdel
Date: 11-19-06 14:00
Oui Kader je suit ce que tu dis ! tu peu nous donner un exemple de cela ...et de la confusion de Meryem??. Et la relation Coran Thora ?,
alors j'ai une question à poser encor . j'espère avoir une réponse concise, logique ,rationnelle. j'ai plutôt des questions. je suis demandeur de savoir et chercheur de vérité en permanence mais chaque foi je pose des question sur ce forum personne ne me répond ,ou au moins 'l’interlocuteur ne répond pas? .chaque intervenant est noyé dans son fanatisme qu'il soit sa religion ou son idéologie??.
s'il vous plait lisez et répondez moi !.
j'entend parler de Mr Mohamed Abid al jaberi la première foi que j'ai rencontrai ce nom c'était sur la premier page du livre du programme de philosophie du baccalauréat marocain année 1969. ne précipitez pas j’ai pas eu mon bac en cette année mai 30ans plus tard !. je sais que c'est un penseur et philosophe marocain…à ce stade je suis bien partis! .mais un grand MAIS qui me vient dans ma tête mais cher lecteurs soyez franc direct et répondez moi
**ce penseur respectueux pense quoi exactement de l'islam???
les questions suivante sont indépendantes de Mr el jabri;
**si l'islam n'est pas une religion ou au moins du ciel alors:
->existe -il un esprit parfait ou un parfait ou tout simplement le DIEU ou Allah ??
*** si c'est non ,et puis le judaïsme t le christianisme vous en pensez quoi ?
->vous pensez quoi des valeur morales ? de la justice , de la mort des sentiment des sensations. Du bonheur , du malheur ? .
***si c’est oui alors la religion est il nécessaire pour l’homme ? c’est quoi comment et pourquoi une révélation ?
revenant à l’islam :l’islam est il aussi mauvais que beaucoup de gent pense sur ce forum ? déjà c’est quoi un bon et un mauvais ? peut on être d’accord que le bon =plus de bienfait que le contraire des bien bienfaits « malfaits ».
par exemple je prend le jeun du ramadan , est il bon ou mauvais ?.
les partisans du non pensent que c’est inutile , c’est de la faim, de la fatigue ,,changement d’horaire de manger pour rien ? en Europe par exemple les gent on du mal a imaginer une éventuelle famine chez eux car les magasin et l’argent sont toujours au rendez vous . !!
faire le ramadan est un perte de temps, souffrance pour rien !!;
les partisans du oui : il apprend l’endurance, le ramadan c’est avoir faim la journée car sa sert a rien d’avoir faim le nuit puisque on dore est la nuit et pour le repos du système digestif et du plaisir corporelle dévalorisation du corps et valorisation de l’esprit purification de l’individus de ces péchés ! rappelle et révision de quelque principe…
encor par mis les arguments de cette deuxième catégorie c’est que vivre c’est pas facile. Encor des million qui ne trouve pas à manger et à boire sur terre. la famine en Afrique, le monde à besoin de plus en plus de solidarité . la médicine confirme les bienfaits sur la santé du jeûneur donc d’un point du vue de partage ,du point de vue valeur morale du point de vue de l’esprit et des sentiments . pour moi je trouve que les bon cotés du ramadan sont plus nombreux que les mauvais coté et que cela ce n’est que du bonheur ce qui par suit fonde ma croyance
et si on continue l’application de ce raisonnement, en logique pure , nommé démonstration par analyse et synthèse, sur les commandements et les pratiques de l’islam on trouvera que il y a une organisation bien faite de cette religion non purement utopique et non purement matérialiste , mais réaliste et de l’ordre de l’homme , compatible avec ces besoin et les besoin de sa vie un génie supérieur quelque chose loin d’être inventé en quelque année.
Auteur: hamid bajjou
Date: 11-20-06 13:32
salut abdel
voila exactement le fonds du probleme, tu l'a exprimé toi meme
tu as entendu d'el jabri seulement en 1969, et apres tu n' a rien connu de lui,
et c'est sur que tu n'as entendu d'aucun autre philosophes marocain ou non marocain
cad que ta formation, et ainsi que celle de la plupart des marocains, s'est faite dans un cadre tres fermé, privé de tout esprit critique, ca etait voulu et imposé par l'ancien regime de hassan 2, et ce depuis qu'on a empeché l'enseignement de la philosophie dans nos ecoles, et dans les medias
depuis des années on ne nous parlait que d'une seule pensée unique , celle des anciens foukahas, laquelle pensée ne faisait que repeter les futilités de ceux qui ont fermé bab el ijtihad, cad les salafites et compagnie
el jabri et d'autres penseurs sont venus exctement pour montrer qu'il y avait d'autres verités sur la realité de l'islam et des musulmans qu'on doit redécouvrir
ces penseurs ne sont pas necessairement contre l'islam en lui meme comme le laisse entendre les salafistes et les islamistes, mais contre une certaine interprétation de cet islam
les questions que tu viens de poser, on ne peut en repondre en une phrase mais ca demande beaucoup de discussion et de lecture
mais nous nous pouvons quand meme continuer a discuter, non necessairement pour donner des reponses mais surtout pour soulever des questions a propos de ce qui est jugé par certains comme des verités indiscutables
a bientot
Auteur: Mounir BENSALAH
Date: 08-15-07 22:41
Le problème tel qu'il a été évoqué par le camarade Bajjou est que le "crâne" fabriqué durant une période de notre histoire contemporaine a été fabriqué de telle manière à n'admettre que le binaire primaire et non pas la logique booléenne.
Pire encore, la structure patriarchale de la famille ne laisse pas une fenêtre au débat d'idée et à l'apprentissage. Comme dirait un ami : "il est nécessaire de faire une réconcilliation avec soi". Le Maroc ne peut évoluer tant que nous avons toujours cette façon carrée et débile d'irresponsabilité par exemple. A titre d'illustration, notre langage nous apprend : "le train est parti sans moi", "le froid m'a frappé", "le caillou m'a fait tombé", ...
A ma grande déception, j'apprends qu'un jeune ingénieur, que j'ai croisé en taupe, cartésien en principe s'essaie de se faire exploser contre l'ennemi : un autocar de touristes zen venant découvrir le pays.
Croyez moi, l'ennemi n'est pas l'amérique, ni israel, ni les sionistes, ... l'ennemi c'est notre cervelle encore en paque "WW".
Allah nous jugera, surtout sur notre sous-développement et notre improductivité intellectuelle.
L’intégralité de la discussion est consultable sur le lien :
http://www.usfp.ma/dialogues/read.php?f=1&i=21464&...
00:12 Publié dans Science | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note
07.08.2007
Voulez-vous commenter?
SM le Roi accède au souhait de M. El Himma de voir mettre fin à ses fonctions pour se présenter aux élections
A cette occasion, SM le Roi, que Dieu Le protège, a rendu hommage aux qualités humaines, professionnelles, au sens élevé du devoir au service de l'Etat et à la loyauté et au dévouement au Trône alaouite dont a toujours fait preuve M. Fouad Ali El Himma.
Source : Map
Lien : http://www.map.ma/fr/sections/boite1/sm_le_roi_accede_au/...
22:15 Lien permanent | Commentaires (2) | Envoyer cette note
01.08.2007
Discours du trône.
SM Le Roi, dans son huitième discours du trône, a retracé sa conception du devenir politique du Maroc. C’est un discours stratégique pour la compréhension des clés du pays durant les prochaines années.
Pour illustrer cette conception, je vais expliquer comment j’ai compris les grands axes du discours :
- Choix de société : Comme tous les marocains, SM le Roi veut un maroc « entreprenant, volontariste, multipliant les réalisations, égrenant les chantiers, un Maroc qui gagne, quelle que soit l’ampleur des défis et des enjeux ». Pour y arriver, le Maroc a emprunté « la voie de la démocratie et l’approche participative, comptant en cela sur nous-mêmes et sur nos propres ressources humaines, lesquelles représentent sans conteste le meilleur don qu’un être humain puisse espérer recevoir de son Créateur ».
- La monarchie marocaine : « Je M’adresse à toi également, en tant que Roi-Citoyen ayant pris la juste mesure des réelles préoccupations de chaque Marocaine et de chaque Marocain, en s’enquérant de leur situation sur le terrain ». C’est ainsi que SM veut recadrer le débat sur la monarchie marocaine. Une monarchie qui définit le cadre global et la stratégie générale de la nation, s’attache « à définir les grandes orientations pour la nation marocaine ». SM a tenu a définir « les fondamentaux » du régime, « en l’occurrence l’Islam modéré et ouvert, la monarchie constitutionnelle, l’unité nationale, l’intégrité territoriale et la démocratie sociale. Ce sont là des constantes qui font l’objet d’une unanimité nationale imprescriptible, car il ne peut y avoir d’Etat sans constantes et sans valeurs sacrées ». Pour illustrer SM révèle pour l’essentiel : « A ce propos, Je tiens à réaffirmer que le régime voulu par Nous est celui d’une monarchie citoyenne. Une monarchie agissante qui ne saurait être cantonnée dans un concept forcément réducteur, ni dans des prérogatives exécutives, ou organe législatif, ou autorité judiciaire ».
- Dossier du Sahara Marocain : Pour clarifier les choses, SM précise que le Maroc « demeure constamment disposé à négocier, mais uniquement à propos de l’autonomie, toute l’autonomie et rien que l’autonomie », une autonomie qui « ne peut être envisagée que dans le cadre de la souveraineté du Royaume du Maroc, pleine, pérenne, inaliénable et ne souffrant aucun marchandage ». SM exprime que « Notre vœu, en effet, est de faire en sorte que ces pourparlers soient une victoire pour toutes les parties, pour le droit et pour la légitimité. Nous y voyons également l’occasion de faire prévaloir l’esprit de fraternité, de bon voisinage et d’unité maghrébine ».
- Elections législatives : SM insiste sur la nécessité de préserver « notre précieux capital démocratique dont nous pouvons tirer une légitime fierté en tant que modèle politique avancé à l’échelle de notre région ». Pour ceci, il assure être « en première ligne, à la tête de ceux qui sont déterminés à contrecarrer tout discours mettant en doute l’intérêt d’avoir des élections et l’utilité même des partis politiques, et à déjouer toutes les pratiques tendancieuses visant à porter atteinte à leur crédibilité ». SM dit avoir pris « acte avec satisfaction de la propension nouvelle chez les partis sérieux - et c’est ce qui compte le plus - à proposer des programmes électoraux bien définis, clairs et précis ».
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