La revue ECONOMIA, édité par le CESEM, a publié une interview avec Abdellah Laroui. Cette interview, réalisée par Fatma Ait Mous et Driss Ksikes, revient sur l’œuvre de Laroui et su sa pensée. Je vous ai choisi quelques passages qui m’ont particulièrement touché ( par ordre chronologique de l’interview ) :

« je suis outré que dans nos écoles, le livre sur l’éducation religieuse commence par un chapitre sur le ghaïb, l’invisible, non pas que je nie le ghaïb, mais je m’étonne simplement qu’on puisse en entretenir des enfants alors qu’on devrait en discuter avec des adultes, longtemps après qu’ils ont quitté l’école. L’endroit est tout simplement pas approprié ».

« Abraham est le centre de la démonstration. Il symbolise l’avènement de la mémoire. Il apparaît au moment où l’humanité ( la nôtre, pas celle des autres, Chinois, Indiens, etc., que nous ignorons superbement à notre grand désavantage ) s’arrête et se retourne sur son passé. »

« Je rappelle que les deux concepts, tradition et modernité, ne coexistent que dans les discours, pas dans les faits. On parle bien de médecine traditionnelle, d’architecture traditionnelle, d’art traditionnel, comme curiosité ou résidu. Avez-vous vu dans la rue des motos traditionnelles, dans le ciel des avions traditionnels, dans les hôpitaux des scanners traditionnels ? A moins qu’il ne s’agisse d’un dualisme d’un genre particulier : le corps est moderne et le cerveau traditionnel. Dans ce cas, il s’agit bien d’un regard ( traditionnel ) qu’on jette sur une réalité ( moderne ). »

« Si vous dites, tout ce qui est utile à ma société je l’adopte, quelles qu’en soient les conséquences prévisibles et imprévisibles, vous êtes un modernisateur.  Si vous dites, quelle qu’en soit l’utilité, je le refuse parce qu’il porte, ou pourrait porter, atteinte à mon identité culturelle, vous êtes ou vous finirez par être un anti-moderniste. Ceci est un choix, toute la science ne fera pas changer d’avis celui qui n’a de souci que pour son moi ».

« Le recul des institutions au Maroc aujourd’hui, je l’appellerai plutôt recul des espérances institutionnelles. J’ai toujours exprimé le souhait de voir le pays se diriger, lentement mais sûrement, vers un régime de monarchie véritablement constitutionnelle et parlementaire, où le roi règne, guide, conseille, influe, mais ne s’implique pas dans la direction des affaires courantes, même pas par le biais de l’action caritatives, car celle-ci laisse croire qu’il dispose d’un trésor inépuisable. Tout cela pour sauvegarder son autorité morale. Il doit avoir tous les moyens pour être et rester le roi du Maroc et des Marocains. Mais ceci est mon souhait ; il ne compte pour rien. La réalité c’est qu’il y a des forces énormes qui ne désirent pas cette évolution. Certaines sont nationales et peut-être là où on les soupçonne pas.

… A ces obstacles internes, se sont ajoutés d’autres externes. Nous faisons partie d’un ensemble, nous ne pouvons faire machine arrière tout seuls, ni avancer tout seuls. Cette influence retardatrice ne vient pas que de l’Est ; elle vient aussi de l’Ouest. La vérité crue, c’est que l’étranger veut avoir un interlocuteur unique et qui ne change pas, qui garantit la fidélité aux engagements pris. ».

« Après tout, bien des traditions locales, familiales, communautaires, et qui nous séparent les uns des autres, persistent encore chez nous. Mais sur le plan public, quand se décide l’avenir du pays dans son ensemble, c’est le discours rationnel qui doit primer, non l’exemple, d’où qu’il vienne. ».

« Par ailleurs, les responsables ont été négligents pendant tant d’années que le problème est peut-être devenu insoluble, avec cette dangereuse que nous nous acheminons vers une société où la langue divise au lieu d’unir. C’est le syndrome belge qui m’a toujours fait peur ».

Retrouvez l’intégralité de l’interview dans le n° 4 / Octobre 2008 – Janvier 2009 de la revue ECONOMIA.

La solution GPS de navigation commerciale au Maroc est enfin disponible. Après de longues expériences ( à Casablanca essentiellement ), un projet a aboutit. Weenee est la nouvelle solution de navigation routière.

Disponible dans plus de 33 villes marocaines (Rabat, Casablanca, Fès, Marrakech, Essaouira, Tanger, Agadir, Kénitra, Laâyoune, Boujdour, Meknès, Nador,… ), le système est aussi multilingue (Arabe classique, Marocain dialectal, Allemand, Anglais, Espagnol, Français, Italien et Portugais ).

« La solution est développée grâce aux compétences nationales ... le développeur de cette solution est un Ingénieur Topographe qui s'appelle ADil Boumazouid basé à Temara » nous apprend une source au SNIM ( Syndicat National des Ingénieurs du Maroc ).

Gad n’aura plus de raison de continuer son show sur notre GPS J

Qui sera le patron des socialistes ?

Les socialistes du PS français ont commencé à voter simultanément leur patron. Ils auront à choisir aujourd’hui, entre 17h et 22h, heure française, entre Royal, Aubry et Hamon ( ordre de vote de motion et aussi résultats de sondage ). Ils seront environ 250.000 militants à participer à ce scrutin interne du parti de Mitterrand, dans plus de 3000 sections. Si aucun candidat n’aura la majorité absolue, un second tour ( magnifique ! ) sera organisé demain à la même heure.

2 femmes, un jeune homme calé à gauche du PS ! que des symboles. Deux femmes sans quota, un jeune qui tire le parti et sa jeunesse MJS vers la gauche, au sein d’un parti qui vit un malaise existentiel.

1- Je vous propose les quelques analyses de blogueurs que j’ai retenues sur le sujet :

Coté boulevrad :

Scoop au sujet du parti socialiste.

PS : un congrès pour rien.

2 - Marseille, un autre regard :

Parti socialiste après Reims : petits meurtres entre amis ou démocratie vivace ?

3 - Jardins politiques :

Candidats PS : Un choix logique et cohérent est proposé, altéré par de mauvais arguments.

4 - Diner’s room :

Congrès de Parti socialiste : effondrement ou métamorphose ?

5 - Yann Galut :

Congrès du PS, le gagnant est...Sarkozy!

6 - Délits d’opinion :

Parti Socialiste : Royal, Aubry et Hamon passés au crible

7 - Avec nos gueules:

Il y a quand même du bon dans ce qui se passe au PS.

Enfin, une petite pensées à nos amis qui votent. Bon courage.

Ce billet a été écrit le soir même du Dimanche de la fin du 8^ème congrès de l’USFP. Je ne l’ai pas publié pour ne pas altérer les idées de certains de mes amis sur ce qui s’est réellement passé au congrès et aussi ne pas créer de fausses polémiques. Mon opinion sera exprimée clairement. Parmi les jolis commentaires que j’ai lus sur cette « kermesse », je vous propose :

« Abdewahed  RADI représente l’archétype de l’homme d’appareil de l’U.S.F.P Comment peut-il mener à bien cette triple mission délicate de renouvellement, de remise en question et de sortie de crise ?

…Ils veulent faire du neuf avec l’homme le plus vieux du parti ! »

Hmida.

« A l’enterrement symbolique de l’USFP, ils viennent de jeter sur le cercueil la dernière pelletée de terre. Ils vont à l’encontre de l’histoire, en dépit de tout bon sens, et démontrent si besoin est qu’ils n’en ont plus dans les convictions et que leurs jeunes n’ont en pas entre les jambes. »

Larbi.

« Inutile de vous raconter les jouxtes verbales qui ont alimenté les deux partie de ce 8eme congres … inutile de vous retranscrire le climat démocratique qui a imprégnés ces deux week-end du renouveau d’un parti qui ose encore se proclamer progressiste … inutile non plus de vous compter les manœuvres en coulisses, les arrangements, les petits calculs d’épicier, les Ihtijajat …. »

Poliquonaute.

« Et Adieu l'U.S.F.P.....Tu suivras le chemin de tes chefs historiques ...celui de l'oubli ....DOMMAGE, tu étais un beau et grand parti!

Et vous les congrésistes présents à Sékhirate, l'histoire retiendra que vous n'avez rien compris au Maroc! »

Politis.

« 

قد تكون إحداهما و الأكيد أنها ليست مبدئية ، لان المجال السياسي المغربي مفروضة عليه قواعد لاعقلانية في الكثير من جوانبها، وغير مفتوحة. فالمؤسسة الحزبية يراد لها تزكية و تثمين الاختيارات الرسمية – الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية....- دون أن تتحول هاته المؤسسات إلى مشاتل لأفكار و مشاريع بديلة للمجتمع ، و لدلك دأب الحكم بتواطؤ مع النخب المسيرة للأحزاب ، و السيد عبد الواحد الراضي  صيغة لكائن سياسي فهم قواعد اللعبة  ، على  تسطير القوانين و ضبط المجال السياسي في أدق تفاصيله »

أبو ناجي

« انتخاب الراضي يعني أيضا عدم الكفر بالمخزن حتى ولو تم إعداد بعض السيناريوهات المضللة(الملكية البرلمانية) وربما سيتم إخراج دراماتورجيا أخرى أكثر غموضا واستنفارا للحيرة والعجب، كل ذلك لإرجاع الحزب لأمجاده التي ضيعها التمرغ في النعيم المخزني الساحر. وعلى العموم، نتمنى أن يخيب الأستاذ الراضي ظننا وأن يذهب بالحزب إلى المدى الذي يعيد هيبته، أقصد الحزب، دون التشنجات الإيديولوجية القديمة »

الوكيلي

Cela peut être dur, touchant, affligeant, … pour un militant d’entendre tout ceci. Non ! il est constructif à plus d’égard. Je ne ferai pas un donneur de leçon, mais je vous narrerai le déroulement du congrès, subjectivement peut-être car j’introduirai mes propres impressions. Par ailleurs, je constate que de plus en plus, ma conception de la politique diffère de beaucoup d’acteurs politiques apolitiques !

Jeudi après-midi et Vendredi matin :

Grande foule, rencontres, connaissances, … parmi les congressistes, on peut distinguer : une quinzaine de blogueurs, 2 DJ, des ministres, des députés, une vingtaine de journalistes, des MRE, des Sahraouis, des imazighens, des musiciens, des fquihs, des sociologues, des politologues, … des jeunes, des vieux, des femmes, des hommes, … en bref, un échantillon assez représentatif de la société marocaine.

Plénière consommée, les règles du jeu ( procédure de vote ), programme du congrès, commission de qualification des candidatures, … favorablement votés par l’assistance.

Vendredi après-midi :

Guère de spéculation et d’intox. Les candidats sont connus : Radi, Oualalou, Malki, Lachgar, Hajji, Lahbabi. La plénière commence avec un show inédit : les candidats passent un par un pour exposer leur programme. Pour l’essentiel, ils ont dit en 15 mn :

Lachgar ( le troublant ) :

·        Il faut élever la barre des revendications : constitution, gouvernement, …

·        Rendre le parti aux militants.

Il a même fait son mea-culpa pour ce qu’il a des fois commis envers des militants, en se justifiant par sa défense de certaines positions.

Lahbabi ( l’historien ) :

·        Ne votez pas pour un 1^er secrétaire au delà de 60 ans !

·        Ne votez pas pour moi. Votez pour Mohamed Elgahs ( il n’a pas assisté au congrès ).

( Sa candidature, comme il nous l’a révélée, est une manière d’avoir la parole en plénière. Il a bien détendu le climat dans la plénière )

Hajji ( l’anecdotique ) :

·        Le changement est difficile ; le changement est nécessaire. Le changement est possible ! ( Obama ????, mais comment faire ??? ).

·        J’ai le même parcours militant que les autres candidats.

Malki ( le sage ) :

·        Renforcer les alliances à gauche.

·        Revoir les positions sur les politiques sociales et économiques.

Radi ( le père ) :

·        Je me consacrerai à 100% au parti !!!

·        Préparer les communales de 2009.

·        Mon programme est ce que décideraient les congressistes.

·        Revoir avec la koutla, nos partenaires de gauche pour un programme commun !

( Personne n’a jamais vu Radi aussi vulnérable, comme si c’était sa première colle ).

Oualalou ( l’orateur ) :

·        Nous, moi compris, avons oublié les forces populaires durant notre participation gouvernementale.

·        Recomposer le parti, ses alliances et l’ancrer dans la société, avec des choix idéologiques, économiques nouveaux.

( il a de loin été le plus brillant dans le show )

Et le vote commence. A ce stade, tout était jouable. Mais entre qui ? Mon rêve était d’avoir un premier secrétaire de la stature d’un Aznar, un Blair, … un vrai Obama maybe, pas un leader de Jurassic-Parc !

Des amis, durant ces moments parlaient de « vote utile », d’autres recommandent de capitaliser sur cette magnifique prouesse, et de choisir librement son candidat suite aux speechs prononcés solennellement devant les militants.

Et ça vote !

Il est 1h30 du soir, quand un moment mémorable, que je n’oublierai jamais de ma vie, se vit à l’intérieur du congrès. La présidence du congrès sillonne le hall principale avec des urnes transparentes :

Inconsciemment, TOUS LES MILITANTS, de tous les clans et groupes, chantaient en chœur l’hymne du parti :

اتحادي اتحادي اتحادي

حزب ثورة على الاعادي

***

التحرير هو السبيل

ديمقراطية طبعنا الاصيل

اشتراكية هي البديل

رسالة جيل لجيل

***

ايا مهدي كرينة يا عمر

دماؤكم نار في نار

بالصمود و الاستمرار

حطموا كيد الاعادي

كسروا قيد الاعادي

Le compte commence. Il est 3h30 du matin : RADI est le premier secrétaire de l’USFP. Il a eu 340 voix, oualaoulou 315, Lachgar 287, Malki 220, Hajji 20, Lahbabi 5. Outre les 114 absents du congrès, 25 votes ont été nuls !

Samedi :

Des militants à qui l’élection de Abdelouahed n’a pas plu ont organisé une « halakya » dans le hall appelant au retour à l’opposition, …

Soudainement, Radi, Elyazghi, Malki, Lahcgar, … rentrent au congrès main dans la main ! un calme retrouve la salle avant que les gens respirent : personne ne quittera le navire !

En parallèle, un débat houleux dans la commission politique et idéologique. Des interventions magnifiques, un débat constructif sur le parti, les institutions, la religion, l’économie, la société, …

Dimanche :

Election du bureau politique et du conseil national. Chaque candidat fait sa promotion. Des flyers, des papiers politiques, … ou encore du tête à tête.

Dans la salle, la sous-commission de rédaction du « albayane alaam ».

Conclusions générales :

L’USFP a bel et bien réussi son congrès. Ceux qui ont la mémoire courte, qu’ils reviennent au 7^ème ou 6^ème pour comparer. Nous avons gagné ceci :

·        La démocratie interne : oui, toute la transparence était là. C’est un acquis !

·        Le plateau : 6 candidats au 1^er secrétaire ! l’heureux gagnant n’a dépassé son dauphin que de 7,3% de voix.

·        Renouvellement : 11 sur 22 des membres du bureau politiques sont nouveau. En outre, nous avons des militants, à 34 ans dans cette instance ! pour le Conseil national, je vous laisse le soin de vérifier.

·        Albayane alaam : fort, intéressant, … au point qu’on a eu un orgasme intellectuel avec une lecture charnelle de Mohamed Alachaari.

En bref, les militants ont choisi démocratiquement RADI. Les autres qui n’ont pas été pour son programme ont réussi à lui mettre la CALE, avec le bayane alaam, les textes ( politique, économique, social, idéologique ) officiel du congrès et avec la composition.

Toute cette kermesse a rendu le 8^ème congrès de l’USFP RADI-CALE.

VIVE L'USFP. L'USFP EST TOUJOURS VIVANTE!

La fondation Mohamed V lance la « compagne nationale de solidarité » 2008. Le concept en lui même est novateur, voire même important, mais la procédure dérange.

Philosophie :

« La philosophie de la campagne de solidarité et de lutte contre la pauvreté s’inspire, certes, des recommandations des Nations Unies qui lient la solidarité aux principes fondamentaux des Droits de l’Homme, mais aussi, de la réhabilitation des valeurs d'éthique, des traditions séculaires et des préceptes religieux du Maroc et de sa culture. ».

Historique :

« Selon les données statistiques de 1998-99, la pauvreté au Maroc s’élève à 19 % de la population, soit 5,31 millions de personnes. 65% de cette population vit en milieu rural.

Pour parer à cette situation et éradiquer cette tare sociale, Sa Majesté le Roi Mohammed VI, alors Prince Héritier, a lancé, le 14 octobre 1998, un vibrant appel au devoir pour réhabiliter l’éthique solidaire. Cet appel a suscité un élan, chaque jour plus important, auprès de toutes les couches de la société, des pouvoirs publics aux collectivités locales, des ONG au secteur privé, des différents corps professionnels aux artistes et mass médias. »

Démarche :

«  L’utilisation d’un logo déposé et protégé pour identifier les actions de la     Fondation, les documents qu’elle utilise, ainsi que les produits qu’elle     distribue.

La limitation de la période de souscription ou de remise des dons à 10     jours, exception faite pour les Marocains Résidant à l’étranger qui     bénéficient d’une période supplémentaire de cinq jours.

L’absence d’instructions ou de contraintes ; le Citoyen étant libre de     contribuer selon ses possibilités, ou de s’abstenir.

Le refus de certains types de dons tels que les prélèvements sur     salaires, même lorsque la demande émane des salariés eux-mêmes.

Le refus des recettes de spectacles non contrôlés par la Fondation.

L’appréciation, au cas par cas, des dons en nature pour s’assurer de     leur conformité avec les objectifs de la Fondation et les règlements en     vigueur, notamment sanitaires.

La remise d’un récépissé contre tout versement en numéraire, par     chèque, ou encore le dépôt d’un don en nature.

Le passage obligé par le compte ouvert à Bank Al Maghrib pour tout     versement.

Les montants collectés font l’objet de publications régulières par le     cabinet d’audit accrédité par la Fondation. »

Polémique :

Les arguments de la compagne étant étalés, posons désormais certaines questions :

• Si la fondation est présidée par le Roi, elle est alors d’un caractère institutionnel de l’Etat. Pourtant, la fondation, eu égard de la loi, est une association régie par le Dahir de 58. Ceci ne se contredit-il pas, du moment que l’Etat nomme les administrateurs ?
• Si l’Etat s’engage dans une compagne de solidarité, n’est-il pas plus « politiquement correct » que cela soit régi par les instances exécutives ?
• Lancer une compagne de solidarité pour financer des projets sociaux n’est-il pas une manière de démontrer l’incapacité de l’Etat de jouer rôle principale : répartition des richesses au sein de la société ?
• L’Etat ne remplace-t-il pas ( ne barre-t-il pas la route ) aux acteurs de la société civile qu’on nous chante souvent la bonne prolifération ?

Ma conclusion :

Quoiqu’il en soit, il faut avouer que la transparence ( comptes vérifiées, communication efficace ) et l’efficacité de la fondation ne sont pas à démontrer. Le caractère procédural me pose un sérieux problème du vrai rôle de l’Etat.

Sans grande démagogie, chaque année ou presque, à l’annonce de cette compagne, je fais ce même raisonnement et je me résous à la même conclusion : les pauvres du Maroc ont besoin de notre solidarité, peu importe la manière !

Un petit « Unis » ( même si je ne suis pas très solidaire de la démarche ) par SMS au 530 ( quelque soit votre opérateur au Maroc ) serait utile.

Il y’a moins de 50 ans, Martin Luther King avait un simple rêve : que les afro-américains aient les mêmes droits que les autres américains. Aujourd’hui, Barak Obama, un afro-américain, est président des Etats-Unis d’Amériques.

Bravo Obama, bravo aux américains …

L’espoir n’est jamais mort.

Les marocains étasuniens fêtent la victoire de leur président, et pensent aussi à Yassine Belassal qui sera jugé aujourd’hui.

C'est un déclaration forte, celle qu'a donnée Amina Bouayach, Présidente de l'OMDH, à l'Afp ( reprise par JeuneAfrique ) :

"Le jeune lycéen marocain, condamné à un an de prison pour avoir porté atteinte à la devise nationale, a obtenu la liberté provisoire jusqu’au 5 novembre, date de son procès en appel.

La cour d'appel de Marrakech a accordé la liberté provisoire à Yassine Belassal, un lycéen condamné en première instance à un an de prison pour "offense au Roi", a indiqué l'Organisation marocaine des droits humains (OMDH) dans un communiqué.

La cour d'appel de Marrakech a décidé d'ajourner le procès au 5 novembre, a ajouté l'OMDH citant Me Jilali Hammoumi, l'un des avocats chargés de défendre le lycéen.

Yassine Belassal, élève de terminale scientifique à Aït Ourir (sud), avait été condamné en septembre par le tribunal de première instance de Marrakech à un an de prison et à une amende de 1 000 dirhams pour "offense au Roi".

Contactés par l'AFP, deux avocats du lycéen, Jilali Hammoumi et Mustapha Errachidi ont affirmé que le dossier de la police judiciaire concernant Yassine ne fait aucune référence à l'inscription "Dieu, la Patrie, le Barça (le club de football, Barcelone)" que le jeune lycéen aurait écrite sur le tableau de sa classe au lieu de "Dieu, la patrie, le Roi".

Cette affaire a été suivie par la presse espagnole. Selon la presse marocaine, le président du club de Barcelone aurait décidé d'intercéder auprès des autorités pour obtenir la libération de Yassine Belassal.

"L'essentiel pour nous, c'est que la loi et que les droits de la défense soient garantis", a déclaré à l'AFP Amina Bouayache, présidente de l'OMDH.

"Le sacré, c'est bien le respect de la loi", a-t-elle ajouté en allusion aux articles de loi qui punissent au Maroc la transgression des "valeurs sacrées", c'est-à-dire l'islam, la monarchie et l'intégrité territoriale."

Le 29 septembre dernier, le tribunal de première instance de Marrakech a condamné Yassine Belassal, 18 ans, à un an de prison ferme pour outrage au Roi Mohamed VI. Son crime ? avoir transformé la devise nationale du Maroc (Dieu, Patrie, Roi) en hommage au FC Barcelone (Dieu, Patrie, Barça) sur le tableau de son lycée d'Aït Ourir Yassine Bellassal a été victime d'un procès expéditif sans avoir bénéficié des offices d'un avocat. La Cour d'appel de Marrakech lui a accordé ce jeudi la liberté provisoire. Le procès en appel a été ajourné au mercredi 5 Novembre.

Restons mobilisés car Yassine n'est pas acquitté. Nous demandons à ce que la justice ne prononce pas de peine de prison à son encontre et qu'elle l'acquitte définitivement. Tout le monde peut participer : 

 Vous pouvez afficher votre soutien en prenant en photo (même visage masqué) avec des messages de soutien à Yassine Bellassal.  Envoyez vos photos et réalisations à HelpYassine@gmail.com en précisent le nom (ou pseudo) et la ville et le pays de prise de photo. Tout le monde a un appareil photo et tout le monde peut participer.

Exprimez votre soutien en rejoignant le groupe de solidarité Free Moroccan Student Yassine Bellassal et affichez votre solidarité en mettant la photo suivante  http://flickr.com/photos/helpyassine/2991941186/ dans votre profil.

Une pétition demandant l'acquittement de Yassine Bellassal est disponible sur le site de soutien http://www.HelpYassine.com N'hésitez pas à la signer et la faire signer